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《周易》卦理基础篇(十五)进神和退神

发布时间:2021-04-16 08:07:21 | 浏览量:

周易《系辞》曰:变化者,进退之象也。宇宙间万事万物都在不停地运动、变化,有动就有变,有变则有进退之別。六爻之动变就是论述的这种变化、进退的自然规律,所谓的进神退神,就是事物、事情经过动变后所表现出来的前进和后退的具体标志。

  进神,是指卦爻动而变出的爻是同一地支五行的进爻。即是:寅化卯、巳化午、申化酉、亥化子、丑化辰、辰化未、未化戌、戌化丑。进神表示事物不断向前发展的一种状态,如春天来临,万物复苏,一派生机。根据进神的旺衰可以分成三种情况,下面分别介绍。动爻与化进之爻是旺相之爻化旺。

  动爻与化进之爻都处休囚之地,虽为化进,但必须等到旺时才真正化进。

  动爻、变爻有一値空破,虽为化进但必须等到旺时才真正化进。

  退神指卦爻动而变出之爻是同一地支五行的退爻。即是:卯化寅、午化巳、酉化中、子化亥、辰化丑、丑化戌、三化未、未化辰。表示事物的倒退和下降,如秋天落叶飘零之象;退神中吉神化退则吉神就不能称之为吉神,凶神化退,凶神不凶。如果遇到辰土爻动化戌土爻,看似化进,实际上隔了未土或丑土,不属进退之化,而是化冲,如果戍土临辰日或辰月,不但化冲,而且化破。

子、丑、壬、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。从子依次到亥为进;从亥依次到子为退。懂得这这个,进神和退神就容易理解了。

所谓“进神”就是变爻的地支,到之卦对应爻的地支是进的顺序。如:从寅变化为卯,巳变化为午等。

所谓“退神”就是变爻的地支,到之卦对应爻的地支是退的顺序。如:从卯变化为寅,午变化为巳等。

还要懂得什么是变爻。变爻就是投铜钱筮卦时,得到了老阳或老阴,即三个同为正面,或同为阴面的爻,画卦成卦后,这种爻,就是变爻。变爻在断卦时,称为这一爻发动。所以人们把变爻,也叫动爻。

化进,表示事物不断的向前发展,如春天之木欣欣向荣,有源之水,源远流长。

化退,与进神相反,表示事物从此消退、减弱,如秋天花残叶败,呈衰败、凋零之象。

化进化退,一般而言:用神、原神宜化进神;忌神和仇神宜化退神。

举个例子:筮卦的《同人》之《革》

《同人》上爻发动,从戌土变成未土;戌变成了未。这属于退神。
当然,在“风水学”当中亦有“进神水”和“退神水”之说,如下,可作参考:

进神诀云:甲向卯水,乙艮向甲水,丙丁向午水,庚坤申向申水,壬子向子水,癸亥向亥水,寅向丙水,未向坤水,皆宜朝堂。故曰:十四进神家业兴[进神者,来水也]

退神诀云:乾戌向乾水,巽辰向巽水,巳向丁水,酉向辛水,丑向艮水,午向丙水,辛向丑水,卯向乙水,皆宜流去。故曰:十个退神如鬼灵[退神者,去水也]
杨公风水十个退神十四进神诀

十个退神
坤向水流丁骑马去朝京,午向水流丙五马坐专城,
酉向水流辛富贵足金银,寅向水流艮家富层自润,
戌向水流乾金满足牛田,乾向水流乾富贵出贤良,
丑向水流艮富贵声名振,卯向水流乙财谷盈箱歇,
辰向水流巽富贵庄田进,巽向水流巽致富从钦敬。
十四进神
丙向午水朝富贵保坚牢,丁向午水朝金积财富豪,
未向申水朝大富出官僚,坤向庚水至文章贵出世,
申向坤水来富贵有梯媒,庚向申水至百宝金银聚,
亥向亥水朝出贵又富豪,壬向子水朝田地自足铙,
子向子水朝登科官百僚,癸向亥水来田广足牛财,
艮向甲水至巨富多田地,辛向酉水朝家富旺人豪,
甲向寅水至富贵真容易,乙向甲水来财谷积成堆。
此法为杨公风水秘传已久的退进神水法,市面多只有诗句,曾未见有白话注解及详细公开学术用法,文中的退神并不是指退神发凶之格,退神是指水归之处,也就是水口归于何处。而进神者为水从何处朝堂,应须从向明生克进退水路之法,还要知从生入克出为进神,生出克入为退神的两层学术意思在内,并不是退神就为破局,而进神就为合局,这两层意思,一层在于水归何处谓之退神秘法,进神者水是从何朝堂秘法,而另一层意思是指生克中的退神与进神秘法,生入克出者为进神,因为生入者为父母而克出为我克他者为妻财,而退神的另一层意思是指生出克入者为退神,因为生出者泄本穴位之气,克入者为凶,如克我者为官煞。古易论退神宜流千百步,进神须教人户庭,进退得位出公卿,大旺人丁家业兴,甲庚壬丙水来朝,其家大富出官僚,进神若退家资退,亥已申寅皆一位,古易论退神若进主官灾,艮巽乾坤一例裁。                                     
                                                         



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文章转载自微信公众号:寅午般若