在中国历史上、命理和中医本来就是“同源”的，我们常常听到的所谓“医易同源”其实说的就是命理和中医都遵循着传统阴阳五行的思考方式。他们同样都是中华传统文化的瑰宝与神髓。
尽管如此、我们还是要正视命理与中医研究方向上的显著区别。传统命理学是以命主的出生时间、空间与其核心心性，以及在特定时空区间的人生轨迹作为研究对象；而中医学则以人体健康和疾病为对象，从生理，病理，到诊断，从预防、临床，到治疗都有一套完整的理论与实践体系。
健康与疾病，毕竟是人生过程中不可等闲视之的大事，虽然传统命理学有其研究的独特视角，但在疾病预测等方面，也积累了相当丰富的经验。
阴阳五行学说是中医与传统命理学所共同遵循的推理工具，因此在大的理论架构上，诸如“人体的脏腑功能”与阴阳五行生克关系的对应方面，两者是完全一致的。然而、命理学要对健康和疾病做出自己的描写和推测，就要进一步对“生理”和“病理”信息以“干支系统”的形式进行“编码”。隋代萧吉所著的《五行大义》中我们已经看到了这方面的一些学术成果。而《玉照定真经》中甚至把八字干支的生克关系组合与个体发病的部位与病状做了一一对应解析。
另在命理学经典《渊海子平》中亦有专门论述疾病病理的章节，诸如“夫疾病者，乃精神、血气之所主，各有感伤；内有脏腑、外有肢体。八字干支。五行生克之义，取伤重者而断之。五行干支太旺、不及，俱病......”等论述。
依此不难发现，对于一个八字命造的健康状态，首先就是要观察四柱中日主是否遭到了克制他的五行的强烈伤害，并且以此作为“主要线索”，来寻找可能发生疾病的部位和症状。
中华传统命理学的另外一部集大成之作《三命通会》中也有对八字中疾病方面推断的具体章节，相关的论述简要如下图
其中、提纲契领地指出“五行不和”是疾病发生的基本原因。（原文“夫疾病皆因五行不和，即人身五脏不和也，盖五行通于五脏六腑，通于九窍，凡十干受病属六腑，十二支受病属五脏......”）
民国时期的政商名流“陈果夫”亦曾追随命理大师“袁树珊”学习此道。
当代“钟义明”的《现代命理与中医》也对命理与疾病预测方面做了相当清晰地阐释，感兴趣的缘友可参考此作。
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文章转载自微信公众号：寅午般若