一生癡絕處，無夢到徽州。
——湯顯祖《遊黃山白嶽不果》
中國的美，無處不在，
在雕樑畫棟、恢弘大氣的皇宮，
在曲折幽深、素淨淡雅的園林，
在青磚灰瓦、雕刻精美的民宅。
徽派建築以黛瓦、粉壁、馬頭牆為特徵，
以磚雕、木雕、石雕為裝飾，
徽派之美，無宅不雕花。
繁複的漏窗，
浮雕的花鳥，
民間的戲曲故事……
圖必有意，意必吉祥，
可謂“天工人可代，人工天不如”，
集山水之靈氣，深居簡出，
不求富麗堂皇，只求寧靜致遠。
今日與諸君共賞徽派建築雕花之美。
木雕
中國古人素來喜愛運用雕刻，將對美好生活的期盼與祝福，通過每一處細緻深入的刻畫，把它們恰到好處地展現出來。
那些隨處可見的磚雕、木雕、石雕，共同構成了一幅具有中國意韻的畫，將千家萬戶的動人故事娓娓道來……
石雕
古人雲：“無刻不成屋，有刻斯為貴”。雕刻，是一種中國民間藝術工藝，工匠們在木石磚瓦上雕以圖案、花紋，雕刻方法複雜多樣，風格古典而清雅，為中國建築增添了一道獨特的風景線。
徽式民宅
徽州建築素有“無宅不雕花”的美譽，凡有建築處，都可看到匠師的三雕藝術。
特別在建築雕刻藝術的綜合運用上，徽州人融石雕、磚雕、木雕為一體，使整個建築精美如詩，溫婉內斂，融古雅、簡潔、富麗為一體，至今仍保持著獨有的藝術風采，被人稱之為“徽式三雕”。
每次看到徽州的建築，心裏總是有一種莫名的悸動，青牆黛瓦、簷角鬥拱、馬頭牆，與風景構成了一幅絕美的徽州畫卷。
徽州建築內部追求精巧華麗、工整典雅，大凡在梁坊、雀替、樁托、軒昂、柱撐、門窗、隔心、掛屏、簷欄、床架、幾案和其他傢俱上的雕刻部件都要鐫刻雕鏤，風格新穎別致、風致雅趣，裝飾極富美感。
磚雕是由質地堅細的青灰磚經過精緻的雕鏤而形成的建築裝飾，廣泛用於門樓、門套、門楣、屋簷、屋頂等處，使建築物顯得典雅、莊重。
徽派建築有個說法“千兩銀子七百門”，無論貧窮與富貴的人家，門面都有精美磚刻，可見對門面的重視程度。
徽派建築大門
徽州木雕主要是用於建築物和家庭用具上的裝飾，宅院內的屏風、窗楹、欄柱，日常使用的床、桌、椅和文房用具上均可一睹木雕的風采。
徽州木雕的題材廣泛，有人物、山水、花卉、禽獸、蟲魚以及各種吉祥圖案等，與磚雕和石雕相比，木雕顯得更精緻，房子裏的每一個角落都能讓人歎為觀止。
承志堂，位於安徽黟縣，為清末鹽商汪定貴住宅，承志堂的木雕，大多層次繁複，人物眾多，且人不同面，面不同神。
其中木雕“漁樵耕讀”、“百子鬧元宵”、“唐肅宗宴客圖”和“董卓進京”、“長飯坡”、“三英戰呂布”等京劇圖案，不僅雕刻槽巧，層次分明，線條清晰，而且構圖宏富，場面壯觀。
承志堂 “百子鬧元宵”
承志堂“唐肅宗宴客圖”
徽州石雕質地堅硬，防雨防潮，主要運用於建築外部空間以及建築承重部分，徽州石雕題材受材料限制，不及磚雕、木雕複雜，主要是動植物形象、博古紋樣和書法。
雕刻豐富的石牌坊、風采動人的石獅子、玲瓏剔透的石漏窗……無不展現了徽州石雕技藝的精湛。
徽州石牌坊
棠樾牌坊群，位於安徽省歙縣鄭村鎮棠樾村東大道上，為明清時期古徽州建築藝術的代表作。
棠樾牌坊群是中國牌坊中最有名的一處，村內七座牌坊逶迤成群，古樸典雅，無論從前還是從後看，都以“忠、孝、節、義”為順序，每一座牌坊都有一個情感交織的動人故事。
棠樾牌坊群
松石、竹梅圖漏窗，是安徽黟縣西遞村西園中的一對石雕漏窗。
“松石圖”漏窗上，兩株奇松斜立於嶙峋怪石之上，十分剛勁有力。“竹梅圖”漏窗上，彎竹梅影，婀娜多姿，靜中有動，畫中有詩。
松石、竹梅圖漏窗
世間三雕的美麗離不開工匠們的用心，他們將傳統的文化信念和人世情懷，都凝聚在大院裏的每一個雕件上，譜寫出不負光陰不負卿的匠心追求。
而這些經年累月、俯仰可見的文化氛圍，也在這一方天地裏循環往復，經久不息，薰陶著一代又一代人的高尚情操和修養。
走進一座精雕細琢、深邃富麗的大院，就是走在一段古老而悠遠的時光之中，就算足不出戶，也能置身於生活情趣，感受到那無窮廣闊、栩栩如生的世界。
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文章转载自微信公众号：寅午般若