元旦是公历的新年,“元旦”一词却完全是中国的。此词最早出现于《晋书》,传说起源于上古三皇五帝时的颛顼,其新年的含义已经沿用了4000多年。如今的元旦含义,是1949年才开始。但
点击上方蓝字关注【寅午般若】吉祥第一方:远离愚痴人,应与智者交,尊敬有德者,是为最吉祥。孔子说“无友不如己者”,“见贤思齐,见不贤而内自省也。”,俗话说“近朱者赤,近墨者黑”,皆
一起一落是人生。人生,是一道多解的题,每个人有每个人的答案。一朝一夕是日子。日子也就是这样,往往当你在回首往事的时候,才发现,岁月是无情的,它流走了,流失了,有的时候带给我们,才
中国传统文化中“元、亨、利、贞”,就是天地变化的规律,也是《易经》中最常见的四个字。一、元:最好的开始仁者初心,是最好的开始。“元”是万物的开始,所谓“一元复始,万象更生。
轮回真相 十二因缘(四)——“名色” 我们再看“名色”。 【名色为胎相之完成。名是精神,色是物质,即组织有情之要素,胎相初成六处未圆,故称名色。】 我们的投胎来自于
南无阿弥陀佛文钞原文:中阴者,即识神也。非识神化为中阴,即俗所谓灵魂者,言中阴七日一死生,七七日必投生等,不可泥执。中阴之死生,乃即彼无明心中,所现之生灭相而言,不可呆作世人之死
积德无需人见,行善自有天知。人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离;行善之人,如春园之草,不见其长,日有所增。做恶之人,如磨刀之石,不见其损,日有所亏。祸无门总在心。作恶
▌一、从好身体来健康是福。有了健康的身体才有奋斗成功的本钱。要有健康身体,除了要注重饮食与运动外,还要正常的生活习惯。心理的健康也很重要。身心健康,就能顺利工作生活,迎
当你拥有一部属于自己的全新的车的时候,就应该好好考虑下车牌号应该要怎么去选择。选择的车牌号能不能够保佑一路平安?今天就为缘友们介绍从风水的角度要怎么来选择车牌号,而且
在人的一生中,若“遇人不淑、识人不慧”、就往往会导致发生悲剧,无论是感情的交往还是事业伙伴的寻觅,若是找错人、交错人,都将会埋下一个巨大的隐患,不可不察矣!俗话说“江山易改
第二个,因果同时。这个是在讲菩萨修善。一个人没有成就心中的妙法,是成就不了善根的,他只能积集资粮。很多人念佛念了一辈子,也没有念出一个往生的善根来,他对娑婆世界还是很执着
导读 ??佛法、科学,其实只是两个名相,因此,你可以说佛陀说法49年,讲述的是全宇宙(十法界)的“科学”,也可以说爱因斯坦的老师、量子理论之父——普朗克博士,讲述的是现代人易懂易信
王阳明短短五十多年的生命历程中,既有思想建树,也有事功表现,他在书法、诗词、散文、哲学、军事、政治、教育等方面都取得了卓越的成就。如果一个人能获得王阳明某个方面一半的
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1、这个年龄已经不允许你不成熟 当你无力把握命运中的某种爱、某种缘、某种现实时,学会放手。给自己身心一个全新的开始,只要信心在,勇气就在;努力在,成功就在。2 、储蓄友谊
福报,所谓“积善之家必有余庆,积恶之家必有余秧”;所谓“人为善,福虽未至祸已远离,人为恶,祸虽未至福已远离”说的就是这个道理。 福报基本释义 【1】福利果报
· 01 · 禅定是人类心理、生理上可能有的一种微妙现象 禅修,指禅定的修习而言,包括的项目很多,范围很广。唐窥基法师著《瑜伽师地论略纂》卷五,说有七种不同的名称。第一种
大寒是二十四节气中最后一个节气,意思是天气寒冷到极点的意思。《授时通考·天时》引《三礼义宗》:“大寒为中者,上形于小寒,故谓之大......寒气之逆极,故谓大寒。”大寒预示着一
中国哲学常谈论知行问题,将知的认识、理解、欣赏等等范畴与行的纲纪伦常、社会道德等内容相和,便是中国文化的这属于行的范畴。这两部分合起来,形成了中国文化。而将这种文化提
复有一类小机,始从鹿苑,终至鹤林,唯闻阿含、毘尼、对法,则三藏通于前后明矣。章安如此破斥,痴人何尚执迷?有一种人他的根性已经成熟,就是定性了。从他学佛开始就是好乐阿含,欢喜思惟
01 人生的朋友大致可以分成四种类型一种是在欢乐的时候不会想到我们,只在痛苦无助的时候才来找我们分担。这样的朋友往往也最不能分担别人的痛苦,只愿别人都带给他欢乐。他把
作为喝茶人,懂得一些茶方面的小知识是必须的!今天带大家来了解7个连茶腻子都容易弄错的干货,爱茶的你懂多少呢?1. 安吉白茶是绿茶 听到安吉白茶这个名字,很多人都会觉得这茶一定
作 者:西子谦 朗 诵:蝴 蝶 四季之中,春播夏耕,秋收冬藏的轮回都涵含着别样的意境。一年的光阴,即在匆匆的春去秋来中最后迎接冬的到来。这时,冬穿越秋夕伴随微笑踏着雪
春节期间越来越多的朋友选择出门旅行,到底该去哪里呢?我们今天从生肖角度来看看,如何选择一个最适合自己的出行方位有利方向:西方 忌讳的方向:东方桃花位:西方文昌位:西方财位:南方
南无阿弥陀佛文钞原文:楞严一经,不知净土者读之,则为破净土之元勋。知净土者读之,则为宏净土之善导。何以言之。以自力悟道之难,净土往生之易,十法界因果,一一分明。若不仗佛力,虽阴